home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Software Vault: The Gold Collection / Software Vault - The Gold Collection (American Databankers) (1993).ISO / cdr19 / sco01.zip / SCOFIELD.001 / V04900 < prev    next >
Text File  |  1992-09-08  |  4KB  |  108 lines

  1. 04903
  2.  [1] {raised}
  3.  
  4.    Christ died under our sins
  5.  # 1Pe 2:24 2Co 5:21
  6.    that He was raised and exalted to God's right hand, "now to appear in
  7.    the presence of God for us"
  8.  # Heb 9:24
  9.    is the token that our sins are gone, that His work for us has the
  10.    divine approbation and that we, for whom He suffered, are completely
  11.    justified.
  12. 04915
  13.  [2] {Wherefore}   [3] {have sinned}
  14.  
  15.    The "wherefore" relates back to
  16.  # Ro 3:19-23
  17.    and may be regarded as a continuation of the discussion of the
  18.    universality of sin, interrupted
  19.  # Ro 3:24-5:11
  20.    by the passage on justification and its results.
  21.  
  22.  [3]
  23.  
  24.    The first sin wrought the moral ruin of the race.  The demonstration
  25.    is simple.  (1) Death is universal (vs 12,14), all die: sinless
  26.    infants, moral people, religious people, equally with the depraved.
  27.    For a universal effect there must be a universal cause; that cause is
  28.    a state of universal sin (v. 12).  (2) But this universal state must
  29.    have had a cause.  It did.  The consequence of Adam's sin was that
  30.    "the many were made sinners" (v. 19)--"By the offence of one judgment
  31.    came upon all men unto condemnation" (v. 18).  (3) Personal sins are
  32.    not meant here.  From Adam to Moses death reigned (v. 14), although,
  33.    there being no law, personal guilt was not imputed (v. 13).
  34.    Accordingly, from Gen 4.7 to Ex 29.14 the sin-offering is not once
  35.    mentioned.  Then, since physical death from Adam to Moses was not due
  36.    to the sinful acts of those who die (v.  13), it follows that it was
  37.    due to a universal sinful state, or nature, and that state is
  38.    declared to be out inheritance from Adam.  (4) the moral sate of
  39.    fallen man is described in Scripture
  40.  # Ge 6:5 1Ki 8:46 Ps 14:1-3 39:5 Jer 17:9 Mt 18:11 Mr 7:20,23
  41.  # Ro 1:21,22 3:9-19 7:24 8:7 Joh 3:6 1Co 2:14 2Co 3:14 4:4
  42.  # Ga 5:19-21 Eph 2:1-3,11,12 4:18-22 Col 1:21 Heb 3:13 Jas 4:14
  43.  # 1Co 15:22
  44. 04917
  45.  [4] {Adam to Moses}
  46.  
  47.    Broadly, the contrast is: Adam: sin, death; Christ: righteousness, life.
  48.    Adam drew down into his ruin the old creation
  49.  # Ro 8:19-22
  50.    of which he was lord and head. Christ brings into moral unity with God,
  51.    and into eternal life, the new creation of which he is Lord and Head.
  52.  # Eph 1:22,23
  53.    Even the animal and material creation, cursed for man's sake.
  54.  # Ge 3:17
  55.    will be delivered by Christ.
  56.  # Isa 11:6-9 Ro 8:19-22
  57. 04924
  58.  [1] {sin}
  59.  
  60.    "Sin" in Rom 6., 7. is the nature in distinction from "sins," which are
  61.    manifestations of that nature.
  62.  
  63.    Cf.
  64.  # 1Jo 1:8
  65.    with
  66.  # 1Jo 1:10
  67.    where this distinction also appears.
  68. 04930
  69.  [2] {old}
  70.  
  71.    The expression occurs elsewhere, in
  72.  # Eph 4:22 Col 3:9
  73.    and always means the man of old, corrupt human nature, the inborn
  74.    tendency to evil in all men.  In
  75.  # Ro 6:6
  76.    it is the natural man himself; in
  77.  # Eph 4:22 Col 3:9
  78.    his ways.  Positionally, in the reckoning of God, the old man is crucified,
  79.    and the believer is exhorted to make this good in experience, reckoning
  80.    it to be so by definitely "putting off" the old man and "putting on" the
  81.    new
  82.  # Col 3:8-14
  83.    See Ep 4.24, note 3
  84.  » See Note "Eph 4:24"
  85. 04939
  86.  [3] {What then}
  87.  
  88.    The old relation to the law and sin, and the new relation to Christ and
  89.    life are illustrated by the effect of death upon servitude
  90.  # Ro 6:16-23
  91.    and marriage
  92.  # Ro 7:1-6
  93.    (1) The old servitude was nominally to the law, but, since the law had
  94.    no delivering power, the real master continued to be sin in the nature.
  95.    The end was death.  The law could not give life, and "sin" (here
  96.    personified as the old self) is in itself deathful.  But
  97.    death in another form, ie., crucifixion with Christ, has intervened
  98.  # Ro 6:6
  99.    to free the servant from his double bondage to sin (vs 6,7), and to
  100.    the law
  101.  # Ro 7:4,6
  102.    (2) This effect of death is further illustrated by widowhood.  Death
  103.    dissolves the marriage relation
  104.  # Ro 7:1-3
  105.    As natural death frees a wife from the law of her husband, so
  106.    crucifixion with Christ sets the believer free from the law.
  107.  » See Note "Ga 3:24"
  108.